OOOVelegnede til en bibel-studiekreds, præstekonvent, menighedskursus,
OOOkirkelig voksenundervisning o.lign.

1)
Peter - kirkens autoritet

Om kaldet, nøglemagten, og de organisatoriske problemer i de første kristne menigheder.
Peter som repræsentanten for den kirkelige kristendom, én af to veje i europæisk kirkehistorie.

2)
Thomas - tvivleren eller den bevidstgjorte ?

Thomas kan - under en specielt synsvinkel - ses som repræsentanter på de "selfmade kristne", der insisterer på den religiøse erfaring. Han vil selv stikke fingrene i Kristi sårmærker. Og han er villig til at betale prisen.

Om det nyfundne Thomasevangelium, og om selverkendelse som vejen  til gudserkendelse. Om klostertraditionen og den kristne mystik, den anden af de to veje i europæisk kirkehistorie.

3)
Bjergprædiken i moderne psykologisk lys.

Måske kan store dele af det Johannes-evangeliet og bjergprædikenen (som vi finder i Mattæusevangeliet pak. 5-7) ses som religiøs belæring, som vi finder den i mange spirituelle traditioner. 
Om selvransagelse, integration af skyggen (C.G.Jung's begreb), bøn, tilbagetrækning af projektioner, opgøret med fjendebillederne og ikke mindst opfordringen til mental stilhed: "Dømmer ikke".
Således kan Bjergprædikenen måske kan bygge en bro mellem de forskellige holdninger.

4)
Sankt Peter ved himmerigets port

Hvad blev der af Peter ?  Denne modsætningsfyldte skikkelse, fiskeren, fornægteren, ordføreren og til sidst kirkefyrsten på Peters stol i Rom - hvad blev der af ham. Han endte ved Himmerigets port i  vore dages mere eller mindre kulørte vittigheder. Han endte som repræsentant for "det etiske regnskab" der skal aflægges ved livets ende. Som portvogter, der udtaler Vorherres domme over den enkelte sjæl.
Hvad er historien om disse forestillinger ?